В 2000 году окончила Полоцкий государственный университет, в 2001 - защитила магистерскую диссертацию. С 2001 по 2004 год – аспирантка Белорусского государственного университета. С сентября 2004 по август 2005 года стажировалась в университете имени Адама Мицкевича (Познань, Польша). В 2007 году являлась слушателем курсов повышения квалификации по использованию современных информационных технологий в обучении студентов и защитила выпускную работу на тему: «Разработка тестов к разделу «Политическая система и институты власти» по дисциплине «Политология» в среде ATutor». 11 февраля 2009 года присуждена учёная степень кандидата исторических наук по специальности «Отечественная история». 5 января 2011 года присвоено учёное звание доцента по специальности «История». Работает доцентом кафедры отечественной и всеобщей истории Полоцкого университета.
Лепельское уездное бюро юстиции существовало с 1918 по 1922 год. В Полоцком зональном архиве хранится несколько дел по функционированию данного подразделения. Фонд содержит 45 единиц хранения, которые объединены в три описи. Одна из самых многочисленных - это различные законодательные нормативы и правовые акты центральных властных структур, которые включили юридические рекомендации деятельности бюро юстиции. Достаточно много данный фонд содержит распоряжений, которые сообщали об изменениях в деятельности трибуналов, судов, уточняли толкование понятий, разъясняли спорные моменты соответствия наказания преступлению.
Часто штурмовал брод лесной речки Пересыпки, разрезающей лесную дорогу из Старого Лядно на Полигон.
Родилась в 1971 году в деревне Зорница Лепельского района. Служит в военной части на должности начальника склада военно-технического имущества в звании прапорщика. Живёт в Заслоново.
Чтобы обстоятельно вникнуть в жизнь родной деревни, нужно походить стежками-дорожками своего детства, вспомнить каждую процветающую и догнивающую хату с её умершими и живыми обитателями… Что я сейчас и сделаю.
Родилась в 1949 году в деревне Дворище Лепельского района. Жила, училась и работала в Казахстане, Молдавии, Азербайджане, Солигорске. Живёт в Лепеле.
Не я одна такая беглянка. Из деревень после войны и, практически, до сего времени убегала и бежит вся молодёжь. Даже можно усилить сказанное словом «поголовно». Раньше даже в меньшей степени был развит этот процесс, поскольку сельским жителям запрещалось иметь паспорта, их можно было только в редких случаях нелегально купить или заполучить по большому блату. А без документа куда убежишь? Без бумажки - ты букашка. И там, куда бежали, был не мёд. Это знали, но всё равно бежали – всё же легче, чем рабство в колхозе и нищета в деревне, лучше мыкаться на чужбине в мнимом благополучии, чем гнить в беспросветной бедности на родине.
Родилась в 1990 году в Витебске. Закончила исторический факультет Витебского государственного университета имени П.М. Машерова по специальности «Музейное дело и охрана историко-культурного наследия». Работала научным сотрудником в Лепельском краеведческом музее. Работает научным сотрудником Витебского областного краеведческого музея. Живёт в Витебске.
На Лепельщине в конце 18 столетия униаты среди верующих христианских конфессий составляли 75 процентов. Но после включения беларуских земель в состав Российской империи начались активные действия правительства по обращению униатов в православье.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Окончание. Начало смотреть здесь.
Прикрывал отступление 4-ый добровольческий полк РОНА и добровольцы города Севска под общим командованием 28-летнего майора Андрея Рейтенбаха, поволжского немца. В помощь им был оставлен артиллерийский дивизион немецкой армии. Фронт проходил по востоку Локотской республики и городу Севску.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Легковая машина “Волга”, обогнав женщину в плаще и с авоськой в руке, тут же притормозив, остановилась. Из открытой задней дверки двое мужчин вдруг оказались на тротуаре и, молча, один спереди потянул женщину на себя, а второй подтолкнул её сзади, так что вмиг все втроём оказались на заднем сиденье. “Волга” тронулась и, набирая скорость, покатила вниз по Пролетарской улице города Лепеля. У Пятачка свернула вправо и через короткое время оказалась на дороге Лепель – Орша. Конечная цель - Москва.
Звесткі пра аўтара глядзець тут.
Наш чарговы шлях ляжыць у вёску Валатоўкі, якая схавалася ад цікаўных вачэй у самых што не ёсць дрымучых лясах Свядскай Пушчы. Апошнія жыхары з’ехалі з Валатовак больш за дзесяць гадоў таму назад.
Сведения о респонденте здесь.
Случайно попали мне в руки два снимка 2006 года. Всего лишь десятилетие прошло, а как всё изменилось! Было бы понятно, если бы взялись строить электростанцию, современную ферму – тогда весь ландшафт пришлось бы увечить при планировке площадки. А то ведь практически никем не посещаемый дикий угол изменился до неузнаваемости.
Родилась в 1952 году в деревне Сивый Камень Борисовского района Минской области. Живёт в Лепеле.
Лепельский железнодорожный тупик считается 132 километром железнодорожной ветки Лепель-Орша. На 128-м километре в сотне метров от рельсов стоял жилой барак, называемый Казармой 128-й километр. Я в нём жила.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Сначала про этимологию слова «хабзаец». До 1958 года рабочие специальности получали в школах фабрично-заводского обучения, сокращённо ФЗО. Народ ещё больше упростил аббревиатуру: фабза, а со временем буква «ф» трансформировалась в легче произносимую «х». В 1958-м ФЗО заменили на ПТУ, однако пэтэушниками хабзайцы так и не стали – народные прозвания живучи.
Родилась в 1937 году в деревне Свяда Лепельского района. После окончания Свядской средней школы работала заведующей Замошской избой-читальней, библиотекарем Боровенской сельской библиотеки, заведующей Каменским сельским клубом, заведующей клубом военной части в Боровке, заведующей клубом в городе Чадан Тувинской АССР, там же - инспектором отдела кадров электростанции, бригадиром мебельной фабрики в городе Новая Каховка Херсонской области Украины, заведующей сельским клубом в Стаях, затем завклубом в Оконо Лепельского района, бригадиром колхозной бригады, заведующей магазином деревни Оконо. Живёт в Оконо.
Во времена моей молодости народный обряд «Женитьба Терешки» не воспринимался чем-то особенным, необычным. Он считался в порядке вещей, более того - обязательным. Считалось: коль пришли Коляды, значит, нужно женить Терешку, хочешь ты того или же нет. Правда, такого не было, чтобы не хотели - хотели все. Вот сказала, а сама подумала - не все же участвовали в женитьбе. На неё ежегодно собирались практически одни и те же люди, которых было намного меньше, чем отсиживающихся дома. Но знали про Терешку абсолютно все и все его женитьбу одобряли.
Гэта мая адзіная далёкая вандроўка, якую не апісаў у СМІ. Мабыць, паленаваўся. Цяпер адкапаў ва ўласным архіве фотаальбом і жахнуўся - непрафісійна зробленыя танным савецкім фотаапаратам і няякасна замацаваныя здымкі пажоўклі ад часу, хутка зусім загінуць. Стала шкада іх, і я вырашыў змяціць напаўжывы дарожны фотадзённік у сеціва - няхай хоць такім чынам падоўжыцца яго жыццё.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Взялся я брать интервью для альманаха «Лепельщина без прикрас» у респондентки Валентины. Начала с рассказа матери о том, что лепельский православный священник Семён Пшенко, известный как поп Сямёнька, после революции сбрасывал крест с храма на Пятачке, после был председателем Свядского сельсовета, сидел в тюрьме, в войну стал священником, священнодействовал и в мирное время. Утоп. Я отказался такой противоречивый рассказ про известную личность печатать по источнику информации типа «одна баба сказала». Тогда Валентина накопала мне столько достоверной информации не только про Сямёньку, но и про других лепельских священнослужителей, что нам обоим стало страшно. Валентина даже попросила её фамилию не указывать. Но факты очень интересны. Предлагаю документы в оригинальном тексте, без купюр и правки.
Звесткі пра аўтара глядзець тут.
На Лепельшчыне яшчэ напачатку ХХ стагоддзя было дзве вёскі з назвай Лазовікі. Адна суседнічала з Юркоўшчынай, і на цяперашні час ад яе следу не засталося. Мой расповяд пойдзе пра тыя Лазовікі, што сваімі нешматлікімі хацінамі амаль ушчыльную прытуліліся да чыгункі Орша – Лепель за 10 кіламетрау да райцэнтра.
Родилась в 1959 году во Владимирской области. Работала киномехаником в отделе кинофикации Лепельского района. Директор Лядненского дома культуры. Живёт в Старом Лядно.
Работать в культуре начинала киномехаником. Разъезжала по всему району с кинолентами. Смешно вспоминать, как в 1978 году приеду в Далики, а люди в кино идут с охапками дров, чтобы клуб отопить. Несут с собой кто табуретку, кто скамеечку самодельную. Кино идёт, а печка топится.
Родилась в 1944 году. 39 лет отработала киномехаником в Старом Лядно и соседних деревнях. Неоднократно избиралась депутатом Лепельского сельсовета. Живёт в Старом Лядно. Старейшина деревни.
Поначалу была кассиром – продавала билеты в кино. Потом поехала в Витебск и выучилась на помощника киномеханика. Причём училась на курсах заочно, поскольку годы тогда были трудные, невозможно было оставить дом без присмотра: мужа, свекровь, корову. Периодически ездила сдавать экзамены. Потом сдала на киномеханика 1-й категории. Работала с одним парнем. Он ушёл в армию и назад не возвратился. Я родила дочку (работает в Министерстве юстиции). Когда вышла с декретного отпуска, стала работать с другим помощником. В 1969 году переехали из старого клуба в новый сельский Дом культуры, который и доныне служит культуре. Правда, кино в нём давно не показывают. Мою аппаратную поначалу превратили в склад всякого хлама, а совсем недавно оборудовали там тренажёрный зал. Я иногда подхожу к завешанным стендами амбразурам, через которые направляла кино в зрительный зал, и ностальгирую по невозвратной молодости.
Сведения об авторе смотреть здесь.
Считаю себя отъявленным туристом: пешим, велосипедным, байдарочным. Это моё главное и любимое хобби. Посвящаю ему всё свободное время. В интервью со мной как туристом журналисты всех мастей непременно спрашивают, с чего началось моё не так уж и часто встречающееся увлечение. Ответ на этот вопрос и станет сюжетом настоящего повествования.
Звесткі пра аўтара глядзець тут.
У 1929 годзе Бярэзінскі біясферны запаведнік адзначыў пяцігадовы юбілей свайго існавання. У архіўных крыніцах стала магчымым адшукаць цікавыя факты з гісторыі станаўлення гэтай прыродаахоўнай установы. Акрамя іншага, захаваліся ўнікальныя фотаздымкі і схема запаведніка.
Звесткі пра аўтара глядзець тут.
Апошнім часам, як у друкаваных выданнях, так і ў інтэрнэце, з’явілася шмат публікацый, у якіх згадваецца некропаль з каменнымі крыжамі ля вёскі Двор-Таронкавічы. Аўтары, падаючы матэрыял, не надта дбаюць пра даставернасць атрыманых з розных крыніц фактаў, гоняцца за таннай сенсацыяй. З лёгкай рукі журналістаў нарадзілася мноства неймаверных версій паходжання гэтага сакральнага месца.
Сведения об авторе смотреть здесь.
1) Название родника: «В эсенской круче;
2) код в базе Кривича: -;
3) ближайший населённый пункт: деревня Юшки Лепельского района Витебской области;
4) ориентир на местности: 800 метров на север от деревни, на правом берегу реки Эса, у дороги;
Сведения об авторе смотреть здесь.
1) Названия родника: «Под Краснолучкой», «Святая криница», «Три ключа», «Пресвятой Богородицы три ключа»;
2) код в базе Кривича: ВИ-ЛЕП 006-ХХ (???) Святая криница;
3) ближайший населённый пункт: деревня Краснолучка Лепельского района Витебской области;
4) ориентир на местности: 1 км на С от деревни, 200 метров на З от дороги Краснолучка - Новые Волосовичи, на правом берегу ручья;