Блог Валадара Шушкевiча. Cтраница 91

Родился в 1936 году в деревне Галиново Дисненского уезда Виленского воеводства. В 1955 году окончил Глубокское педучилище. Служил в армии на Камчатке. Учительствовать начал в 1958 году в Миорском районе. В 1964 году заочно окончил географический факультет белорусского государственного университета и стал работать инспектором РайОНО. С 1966 года - заместитель директора по производственному обучению Новопогостской сельской школы Миорского района, 1967 года - по воспитательной работе. В 1982 году переселился в Лепель и стал работать научным сотрудником Лепельского краеведческого музея. Один из составителей книги «Память. Лепельский район». Стал инициатором установки в городском парке мемориального камня в честь первого упоминания в летописях города Лепеля (1439 год). Живёт в Лепеле. 

Интересным историческим и археологическим памятником прошлого является большой остров (площадь 25 га) напротив Старого Лепеля. С ним связан продолжительный и напряжённый период жизни местечка Лепель, где в средние века происходили важные и временами судьбоносные действия.[...]

Родилась в 1937 году в Лепеле. Несколько десятилетий отработала на предприятии лёгкой промышленности в латвийском городе Даугавпилсе. Собирает родословную рода Тамковских и Беляевых. Живёт в Лепеле.

С детства люблю уголок Лепеля, где родилась, прошло моё детство и теперь проходит старость. Это настоящее Берендеево царство чуть ли не в центре Лепеля. Прекрасно охарактеризовала его лепельская самобытная поэтесса Людмила Коронкевич-Аркадьева:

Березинская система…

Дом под номером «один»…

Тут русалок и ундин

Можно встретить средь растений.

В гуще сумрака густого

Обитают старый уж,

Сто четырнадцать квакуш,

Глаз мерещится тигровый…

Все мифические и физические существа, отмеченные в стихотворении, действительно обитают на моём родном клочке земли. Его омывает узкий рукав Уллы, и три обособленных дома стоят на острове.[...]

Родилась в 1940 году в городе Велиже Смоленской области. Во время Великой отечественной войны оккупационными властями переселена в деревню Несено Лепельского района. Работала в колхозе, совхозе. С 1962 года живёт в Демешково.

Войну я, практически не помню, но она изменила всю мою жизнь. После оккупации Смоленщины фашисты убили моих родителей. Причины я не знаю, не помню, чтобы мне её называли и старшие братья и сёстры. Сами они не рассказывали, а я почему-то не интересовалась. Теперь, конечно, хотела бы знать все подробности, но рассказать уже их некому.

Не знаю я и причину, по какой меня с четырьмя старшими сёстрами и двумя братьями вывезли из смоленского Велижа аж на Лепельщину. До сих пор не понимаю, зачем фрицам было это делать. Мы им в Беларуси были абсолютно не нужны. Так взяли бы да убили нас вслед за родителями. Ан нет, почему-то возились с такой голодной и неработоспособной оравой.[...]

Родилась в 1966 году в деревне Кривцы Лепельского района. Окончила Беларусский институт культуры и искусства. С 1992 года работает библиотекарем-библиографом Матыринской сельской библиотеки. При библиотеке создала мини-музей «Беларуская хатка». Живёт в Матырино.

Несомненно, собрание воспоминаний в письменной форме сохранит народное достояние, национальные ценности. Но не менее важны в этом отношении и вещественные свидетельства былых времён. Имею в виду экспозиции и фонды музеев всех уровней. Предвижу, что сотрудники серьёзных музейных учреждений упрекнут меня в том, что причисляю к их числу какую-то любительскую коллекцию, не имеющую необходимого статуса. Полностью с ними согласна. Но эту и другие подобные коллекции абсолютно все называют музеями. То же делаю и я с оговоркой в уме, что по-научному это неправильно. Но я же не научный доклад читаю, а веду обычный рассказ о безвозмездных собственных стараниях и их плодах.[...]

 Родился в 1957 году в деревне Гадивля Лепельского района. Окончил Ленинградское профтехучилище подводного кораблестроения. Работал такелажником на строительстве подводных лодок, сапожником, составителем поездов, пастухом, лесником. Жил в Гадивле. Умер в 2013 году.

Шалунья Эса ранее подбегала к самой Гадивле. Однако ее замысловатая петля мешала лесосплаву, и древние лесозаготовители прорыли новое, более ровное русло. Старое же превратилось в заросшее тиной староречье с застоявшейся водой. С течением времени оно под воздействием природных факторов и хозяйственной деятельности человека постепенно приобрело очертания обычных заболоченных ям, которые умирают, как и сама Гадивля.[...]

Родился в 1948 году в деревне Волотовки, ныне несуществующей. Работал на Лепельском опытно-экспериментальном заводе шестерён слесарем по ремонту оборудования. Живёт в Лепеле.

Моя родная деревня Волотовки - не призрак-одиночка. Она находятся в эпицентре себе подобных призраков. Чтобы в этом убедиться, достаточно взглянуть на карту-километровку и знать окружающую местность.

В трёх километрах восточнее Волотовок чёрными квадратиками и прямоугольниками обозначена деревня Калиновка. Не верьте карте - это коммунисты так назвали Реутполье. Люди о том даже не ведают. Оно на несколько лет пережило Волотовки и само стало призраком.[...]

 Родился в 1954 году в деревне Прудники. Окончил Городокский совхоз-техникум. Работал на Лепельском опытно-экспериментальном заводе шестерён мастером. Сейчас по договору подряда вяжет мётлы для комбикормового завода. Живёт в деревне Медвёдовка.

 Каждого тянет в родной кут. Одних родительский дом, других - деревенька на лесной опушке, третьих - речка детства. Я, наверное, отношусь к категории третьих. Река Сергуч - всё, что осталось от моего босоногого детства. Деревня начисто стёрта с лица земли волюнтаристским решением Коммунистической партии упразднить неперспективные деревни. Родительский дом сгорел уже будучи брошенным. А вот Сергуч по-прежнему несёт воды озера Теклиц в величавую Березину. Но обо всём по порядку.[...]

 Родилась в 1929 году в деревне Цна Лунинецкого района Брестской области. До войны окончила три класса польской школы. В 1951 году вышла замуж. Через год родила дочку Наташу. Развелась с мужем. Работала в колхозе полеводом. В 2002 году переехала в Лепель к дочке.

 При Польше мы жили хорошо. Во всяком случае, нужды я не помню, хотя многое память сохранила. Когда поляков прогнали, мне было уже 10 лет. Коротко расскажу про жизнь в составе Польши, поскольку для лепельчан этот период вхождения Западной Беларуси в состав соседнего буржуазного государства - тёмный лес. Всего два примера.[...]

Родилась в 1959 году в деревне Мостище. Работала на Лепельском опытно-экспериментальном заводе шестерён. Сейчас работает сестрой-хозяйкой амбулатории, находящейся в административном здании электромеханического завода. Живёт в Лепеле.

Хотелось бы, чтобы в памяти будущих поколений сохранилось представление о когда-то существовавшей моей родной деревне Мостище. Это важно ещё и потому, что уже нынешнее поколение в большинстве своём и слыхом не слыхивало о таком населенном пункте.[...]

Продолжение 4

 Старинные верования и традиции являются основным фундаментом, на котором возникла беларусская народная культура. Они прошли через века, сохранились в глубине нашего фольклорного наследия, повлияли вообще на все развитие человеческого мировоззрения.

Особое место среди памятников традиционной культуры беларусов занимают места общения с высшими силами природы. Одно из них расположилась в урочище Гоголь на Лепельщине.

Красочную возвышенность с народным названием Батарея обследовал еще в 1972 году археолог А.Г. Митрофанов. По своим исследованиям археолог отнес Батарею к средневековым укреплениям.[...]

Продолжение 3

 Наша очаровательная беларусская природа скрывает еще много тайн и неизведанных уголков.

Одна моя знакомая рассказала историю об островах-призраках, которые будто «Летучие голландцы» плавают по озеру. И происходит это чудо где-то между деревнями Юшки и Вилы.

Не веришь - проверь. Вот и решил я доказать, что легенда эта не что иное, как обычный плод людских предрассудков. Уже на работе у сотрудников узнал: действительно, есть свидетельства местных жителей о плавающих островах на Гоголях Большом и Малом - озерах, находящихся как раз посередине между вышеупомянутыми деревнями. К Гоголям из Лепеля на велосипеде ехать каких-то минут двадцать. И вот они, озера, величественно раскинулись между вековых деревьев, разделённые перешейком метров в пятнадцать.

Так, а где же эти волшебные острова? На обоих озерах тихая, спокойная водная гладь, даже ни одна волна не всколыхнётся. И поверхность у озер чистая, и острова там никакие не плавают. Видимо, действительно я был прав: нет места «Летучим голландцам» в мировоззрении современного цивилизованного человека.

Но уж коль приехал, надо хотя бы насладиться живописной красотой окружающей природы.[...]

Продолжение 2

...Темные тучи заполнили небосвод своими очертаниями. Через тусклое небо начали изредка пробиваться ослепительные молнии. Они били по земле, словно желая наказать её за какую-то тяжелую вину. Все чаще и чаще чудовищные вспышки рубили поле и кустарник на нем.

В вечернем сумраке молнии освещали фигуры, которые стояли, взявшись за руки. Они раскачивались, словно с ног их сбивала неизвестная мощная сила, вызванная ненастьем. Тихое бормотание доносилось через раскаты грома от этих странных видений:

- Батька наш, помоги, не погуби ты души деток твоих. Песню спой и Перуна успокой.

И действительно, словно волшебная мелодия полилась от камня, вокруг которого стояли фигуры в белых одеждах. Через короткое мгновение буря стала стихать, гроза понемногу сбавлять свою ярость, и через некоторое время вечернее солнышко осветило седые головы старцев...[...]

49. ЦЕЛЕБНЫЙ РОДНИЧОК ВОЗЛЕ КРАСНОЛУЧКИ

Продолжение 1

Вода - это самая большая ценность человечества. Без воды не может существовать ни один живой организм. Ни одно растение не сможет выйти без воды из земных недр, чтобы жить и давать жизнь другому.

Наши предки с большим уважением относились к воде. Божьими слезами считался дождь, озера представлялись окнами Вселенной, путями же к ней были реки.

Но с наибольшим уважением относились к источникам. Люди видели перед собой настоящее чудо природы: из глубины матушки-земли выбивались маленькие прозрачные струйки, вода из которых была вкуснее любой другой.

Со временем были замечены и некоторые лекарственные свойства родниковой водицы. Удивительным считалось и то, что она никогда не портилось, могла стоять долгое время, не теряя своих вкусовых качеств.

Предки начали ценить источники. Когда еще на белорусских просторах княжествовало язычество, около источников справляли праздники и разные обряды. С наступлением христианства священники брали именно родниковую воду для освящения, люди приходили на поклонение к источникам, так как считали их божьим чудодейственным творением.[...]

 Родился в 1978 году в Лепеле. Окончил исторический факультет Могилёвского государственного университета и Республиканский институт профессионального образования. Работает преподавателем Лепельского агротехнического колледжа. Краевед. Живёт в Лепеле.

Нет такого человека, который бы равнодушно относился к своим предкам, к истории своего рода. Нам, беларусам, с разгадкой таинственности происхождения фамилий гораздо труднее, чем, например, русским. Им в этом повезло: Иванов, Петров, Сидоров. И все, нечего ломать голову: род пошел от Ивана, от Петра, от Сидора. У беларусов фамилии образованы сложно, они скрывают под своим корнем глубокий смысл. Отличаются беларусские фамилии от фамилий других народов также благозвучием и красотой: Авсиевич, Шарангович, Шушкевич... Кстати, владельцев последней фамилии в телефонном справочнике города Лепеля за 2002 год насчитал 11, а у них дети, родители, родственники. Конечно же, есть среди всех их и читатели этих моих рассуждений, поэтому, приобретя новые знания, они не только сохранят их для себя, но и передадут своим потомкам, соседям и знакомым. Ведь кто, если не мы, должны знать себя лучше всех, чтобы твердо и уверенно шагать по этой земле.[...]

Родилась в 1938 году в деревне Зелёный Остров. Работала в колхозе полеводом. В 18-летнем возрасте вышла замуж за уволенного в запас солдата из деревни Тадулино Владимира Жилинского. Муж работал трактористом в колхозе. Умер в 2004 году. Живёт в Зелёном Острове. 

Про историю Зелёного Острова ничего определённого рассказать не могу - молода для того. И войну практически не помню. Больше со слов матери знаю, чем по своей памяти, что во время войны загорелся наш дом, шестеро детей, в том числе и я, спаслись, мама также, а папа каким-то образом сгорел. Предполагаю, что вытаскивал добро, а горящий потолок на него и обрушился.

Деревня наша примечательна тем, что разделена на две части лесом. И со всех сторон окружена лесным массивом. Наверное, оттого и называется Зелёным Островом.[...]

Родилась в 1928 году на хуторе Ляды, который в 1937-м был переселён в деревню Гадивлю. В начале 50-х окончила Лепельское педагогическое училище. Работала директором Сталюгской и Свядицкой начальных, учительницей младших классов Слободской средней школ. Жила в Гадивле. Умерла в 2008 году.

 В километре на запад от Гадивли, за культурным колхозным пастбищем издревле шумит заболоченная дремучая пуща Женькин Лагерь. Это несколько необычное название не древнее. Его лесной массив получил во время последней войны, и тому причиной стали я и Ефросинья Харитоненко, даже более того, мы дали такое название лесу. И не с потолка его взяли, а на то были очень даже веские основания.[...]

Родилась в 1931 (записана - в 1932-м) году на Макаровом хуторе, позднее сселённом в деревню Гадивлю, в семье крестьян Александра и Матруны Мозго. Отца необоснованно репрессировали. Отсидел на Колыме 10 лет. Выжил благодаря тому, что был фурманом у начальника лагеря. Ефросинья вышла замуж и уехала на Сахалин в город Долинск. Развелась с мужем и возвратилась на родину в середине 60-х. Живёт в Гадивле.

Немцы в начале войны через Гадивлю гнали пленных красноармейцев. Сразу за мостом устроили временный лагерь. Обнесли его колючей проволокой и никого не подпускали.

Когда снова погнали колонну, гадивляне выстроились вдоль улицы с заранее приготовленными скудными съестными припасами и стали бросать их в колонну. Голодные пленные начинали драться за картофелину или кусок хлеба. Немцы пробовали их разгонять, не получалось, и тогда стреляли в кучу сцепившихся людей. После ухода колонны гадивляне собрали 27 трупов. Вытащили из их гимнастёрок документы, а тела похоронили на Гадивлянском кладбище.[...]

Родился в 1935 году в деревне Адамовке Лепельского (с 1965 - Чашникского района). После окончания семи классов Замошской средней школы поступил на двухгодичные курсы помощников лесничих в городе Борисове. Получил распределение в Великодолецкое лесничество Ушачского лесхоза Полоцкого областного управления лесного хозяйства. Проработал год и в 1954-м призвался в советскую армию. Три года служил в Ленинграде командиром отделения мастеров по ремонту артиллерийского вооружения. Пока служил, Полоцкая область была упразднена. Пришлось пойти мастером по лесным культурам в Ушачскую зону Лепельского лесхоза. После того, как в Свядском лесничестве освободилось место второго помощника лесничего, переехал в родную Адамовку. В 1969 году построил дом в Лепеле по улице Тракторной и возглавил Заозерское лесничество. Через 10 лет был переведён районным государственным инспектором охраны природы. С этой должности вышел на пенсию. Живёт в Лепеле.

Этот случай произошёл в 60-х годах во время моей работы в Свядском лесничестве.

Леспромхоз заказал отвести 15 гектаров леса под делянку. Выбрал я переспелый осинник в урочище Гуры возле Адамовки. Не понравился участок леспромхозовцам. Говорят: мало древесины на нём. А я-то своё дело знаю, понимаю, что у промышленников техники полно по сравнению с другими лесозаготовителями, всё подчистую срежут и без проблем вывезут. Понимаю и их: хотят, чтобы полегче было заготавливать да поближе вывозить. Но стою на своём - я в лесу хозяин.[...]

Родился в 1933 году в деревне Пострежье. Отец репрессирован. Всю трудовую жизнь посвятил охране природы Березинского биосферного заповедника. Работал лесником, возглавлял лесничества, опытно-производственное хозяйство, лесную школу. Был внештатным корреспондентом районной газеты «Лепельскі край». Занимался общественной деятельностью до самой смерти в 2012 году. С 1976 года жил в центре Березинского биосферного заповедника Домжерецы.

Моё детство, юность и вся трудовая жизнь прошли в недрах Березинского заповедника. Ближайшая деревня Крайцы находилась в семи километрах от родного Пострежья. Все мои воспоминания связаны с глухими лесами и большой поляной, на которой находилось селение. Никакой другой работы на многие десятки километров вокруг не было, кроме как охранять природу. Привычным к ней людям это занятие казалось единственно выгодным, поскольку видели беспросветную и бесправную жизнь селян в близлежащих колхозах.[...]

Родилась в 1935 году в деревне Подомхи. Замуж вышла в деревню Кордики. Работала в колхозе. Избиралась старейшиной деревни.

*   *   *

Родом я из Подомхов. Живу по соседству - в Кордиках. Хочу рассказать про одно прекрасное место, что находится на мелиорированных землях урочища Старобань.

Конечно, я люблю природу своего детства. Но это не означает, что под эйфорией ностальгии преувеличиваю значение с малых лет известного мне родничка и докажу это неопровержимыми фактами.

За Подомхами издавна находилось извечное болото Старобань. Вообще-то болота люди не очень жалуют - топи, грязь, комары, глушь, дикие звери, гады, Болотник, Багник и прочая нечисть. Но это же несправедливо по отношению к этим видам ландшафтов. Охаивая болота, всегда почему-то забывают на водорегулирующие свойства их и соответствующую роль в водном балансе земли. Сколько клюквы, голубики, сена, руды подарили людям болота! А мифические существа типа Болотника, Багника, Кикиморы - не более чем плод человеческой фантазии.[...]

 Родилась в 1952 году в деревне Цна Лунинецкого района Пинской области. В Барановичах выучилась на швею. Работала по специальности на Минской швейной фабрике «Комсомолка», в Лепельском районном комбинате бытового обслуживания, частном швейном ателье «Эдельвейс». Живёт в Лепеле.  

В Лунинецком районе есть леса очень даже дремучие. Вон со времён войны прятался в них некий Бостынец и только в 90-х годах вышел из добровольного лесного заточения. Но так уж распорядилась природа, что моя деревня Цна расположена в абсолютно безлесной местности. Цняне даже не предполагают, где он находится. Припять течёт километров за 10 от нас, но там нет леса: кусты, болота, заливные луга. То же и за рекой.[...]

Родился в деревне Веребки в 1948 году. Работал трактористом в Лепельском районном отделениии "Сельхозхимия", ОАО «Лепельагросервис». Живёт в Лепеле. 

 Этот мой рассказ я в письменном виде отнёс в редакцию районной газеты «Лепельскікрай». Однако из идеологических соображений публикация на газетные страницы не допущена. Причина в том, что описанная таинственная троица красноармейцев, которая производила расстрелы местных партизан, была оперативной группой «Дружная» капитана госбезопасности Д. Фролова, заброшенной в тыл для ликвидации комбрига Каминского - командира Русской освободительной народной армии.[...]

Продолжение 4

В Губине жила моя бабуля Ганна. В то время, когда наша многодетная семья ютилась в небольшой хатке, она имела добротную просторную хату. Жила, как говорится, не тужила. Уток, кур, прочую живность не держала, но сало и яйца не выводились.

Откуда всё бралось? От шитья. Никогда моя бабка на земле не работала, а только шила. Шила и панам, и новым властям, и своим подругам, и всем сельчанам из своей и соседних деревень.

Умела шить всё: юбки, рубашки, платья, штаны, даже бурки. Из этого и жила безбедно, и спину не гнула. Поэтому, наверное, и дожила до 99 лет. И что самое невероятное, бабуля пила всю жизнь. Сладкая бражка у неё была всегда.

Я у неё был любимым внуком. В тяжёлые времена она выручала меня, перешивая мне на штаны свои старые юбки, о чём я даже не подозревал, считая, что бабуля купила одёжку в магазине.[...]

Продолжение 3

В Губине жил интересный мужик Георгий Дворак, известный всем сельчанам как дядя Жора. Это был чудак и мастер на все руки. Имел три ружья, собак, слыл отменным рыболовом. Как говаривали, окончил три класса какой-то школы, но любое дело сотворить мог «одной левой»: отремонтировать забор, крышу, заколоть кабана. Его паяльная лампа для смоления свиней обошла все вдовьи дворы, ибо славилась тем, что гудела, будто танк при запуске двигателя, соответственная и производительность была. Неуч, но мог отремонтировать любую технику колхоза «Чырвоны сцяг».

Однажды кто-то из сельчан подзудил Жору:

- Вот ты взял красивую девушку Лелю, а живёшь в примаках.

Жора почесал затылок и ответил:

- Моя Леля будет жить в лучшем доме на всю деревню.

Никто не разгадал дум, которые зародились в голове чудака. А он после того разговора не вылезал из кузницы, всё молотом да молотком стучал. И смастерил специальный, как говорили, «струмент».[...]

Продолжение 1

ОПАСНЫЙ "СОМ"

Кто не любил в детстве удить рыбу! Мы, губинские сорванцы, очень увлекались этим занятием. Особенно нравилось ловить раков. Но, какие навыки были у подростков? Бывало, за день вытащим пятнадцать рыбинок…

Понимая свою неопытность, мы всегда знали, когда приезжали профессиональные рыбаки из Лепеля. Крутясь возле них, мы всякий раз имели возможность получить килограмм-два малых рыбёшек за помощь в выпутывании из невода улова.

Однажды губинская ребятня узнала, что рыбаки поехали на озеро Котовское. Армия сорванцов ринулась в деревню Котовщина. Засели на кладбище за деревней, которое помещалось на огромном бугре. Видели, как рыбаки забрасывали сети, потом тянули их к берегу. Неожиданно кто-то из рыбаков воскликнул:

- Тяжело идёт!

Нас с бугра будто ветром сдуло. Побежали помогать. Нашему удивлению не было границ, когда увидели, что рыбаки тащат огромное чёрное чудовище. Им оказался большущий сом.

Бригадир сказал, что теперь план по отлову рыбы будет перевыполнен. Досталось мелочи и нам.[...]