1044. Лепельщина без прикрас. ЧИТАТЬ ВСЕМ ШУШКЕВИЧАМ И ИХ ПОТОМКАМ! Скалаброд

Ёсьць праблема: Славам відавочна не хапае братаноў.

Марцiн , ды не, іх цягнем, а братаноў не адужаем. Дый унучак я хацеў, а ўнукаў не. Я па жыцці бабнік, а мужыкоў не люблю. Распавядаю.

На вяселлі Скалаброда пачалі збіраць грошы на хлопчыка ці дзяўчынку. Я паклаў свой унёсак у талерку для дзяўчынак з каментаром:

- Я хачу ўнучку, бо не люблю мужыкоў, паколькі ад іх ідуць усе беды: яны распачынаюць войны, яны чыняць глабальныя катастрофы. Выключэнні не ўлік. Вось жывы прыклад. Вы сёння пакінеце "7 вятроў" у поўнай цемры. Грамадскага транспарту ў Лепелі няма, на таксі грошай шкада. Страшна будзе ісці з такога захалусця. Якіх п"яных кампаніяў будзеце баяцца: мужчынскіх ці жаночых? Адказу не патрабуецца, бо і так зразумела. Таму яшчэ адзін унёсак раблю на двчку.

Вось і накаркаў адразу Святаславу і Радаславу, чаму вельмі рады. Баяўся трэцяга ўнука, і паганскія багі мяне пачулі ды падагналі Вяліславу.

Светло и красиво. Паганьские боги дали деду прекрасных внучек, а внучкам - Деда с большой буквы.

КИКИ, так, Кікічка, Дзед заслужана і шчасліва адпачывае ў старасці. Каб яшчэ не пісаць...

Блукач ВАЛАЦУЖНЫ, "каб яшче не писаць..., Писать, это твоё, как бросишь, мысли разные полезут нехорошие. По себе знаю , и злюсь на свою лень.

КИКИ, якраз гэта і баюся, што мяне і стрымлівае.

Пісьмо ад Васіля Азаронка:

"Пока нет никаких оснований утверждать про Шушкевичей таким образом. Во-первых, термин "дворяне" ввели цари. "Дворянами" называли землевладельцев, которые владели имениями по наследству. В основном, они были католиками и назывались во всех отчетах "дворянами" (см. отчеты волостных старшин Лепельского уезда за 1891 год).Во время Речи Посполитой землевладельцев называли "панами", и они имели в поместьях дворы (центральные), но такие же дворы имели шляхтичи, которые прописывались на панских землях, и ничем не отличались от крестьян (христиан), которые тоже имели дворы (см. парафиальные отчеты Полоцкого деканата за 1775 год). За свои дворы ролники (пахари) платили 5 злотых, а шляхтичи почему-то только 3,10 злотых. Теперь что касается Шушкевичей. У вас есть документальные свидетельства о их происхождении, о получении герба и сведения, какими наделами они владели? Если нет, то это голословные утверждения, фикция, вам так скажет любой авторитетный историк.Пока можно определенно говорить про веребских Шушкевичей. Национальный архив Республики Беларусь провел в 2009 году изыскания и установил (документально):1. Впервые письменно Шушкевичи упомянуты в 1795 году по ревизской сказке села Свяда, "надлежащего дедичному владельцу тайному Его Императорского Величества советнику воеводе полоцкому и орденов польских Кавалеру Фадею Ивана сыну Жабе" (сохранена вся орфография). Под №14 в Свяде указан "Григорий Афтанасьев сын Шушкевич - 40 лет". 40 лет со звездочкой, с пояснением, что "в польском варианте возраст указан 50 лет". Еще из сказки виден состав семьи Григория, а из приложения на польском языке - что Григорий относился к категории "ролников" и проживал в Свяде в доме №14, в "халупе".2. Далее история свядских Шушкевичей такова. На основании ревизской сказки за 1816 год установлен "застенок Виребки" (так в тексте), в котором обозначен под номером 1 "Григоры Амельянов Шашкевич (не Шушкевич, - авт.) в 1811 году 65 лет, умер в 1812 году". Далее обозначен состав семьи "Шашкевича", и указан "батрак того же Григора Иван Климов". К какой категории относились эти застенковцы, неизестно, не пояснялось до 1845 года, и только в 1845 году в "инвентаре с описанием количества крестьян, их имущества, казенных и дворовых, денежных уплат и дани от них к имению Свяды принадлежащих" сказано про их пригонный двор и о количестве земли, а также сколько чего они должны владельцам Свяды. При этом, батраками числились уже три человека. Причем, здесь уже в застенке Веребки Шушкевичи записаны как "Сушкевичи". И потом еще не раз фигурировали под этой фамилией.3. Видно, что застенок Шушкевичи-Шашкевичи-Сушкевичи арендовали, и надо учитывать время. Откуда они появились в Свяде, пока не установлено. Единственное, что напрашивается: прибыли вместе с Жабами, которые купили Свяду в 1720 году. Кстати, в застенке Веребки на тот час проживал другой человек. А Жабы, если верить Википедии, были из смоленских бояр. Во всяком случае, в Полоцкой ревизии 1552 года их нет, а впервые упомянуты в обзоре, составленном для царя Грозного (1563-1579 годы).4. Чтобы голословно не утверждать, надо бы поднять архивные документы, на основании которых составлялся гербовник и где упомянуты другие Шушкевич. Возможно, от них протянется линия к веребским застенковцам.5. Носевич установил некоего Сушкевича, упомянутого в "Пописе литовских войск", который поставлял боевого коня, и, предположительно, владел небольшим куском земли, а скорее всего, по версии ученого, не он, а его жена, и относились они к другому повету.

Сказ про славных шушек - В одном краю жили-были шушки, весёлое семейство: мама с папой, дед с бабкой, и три девочки, которых звали Славами. А деда величали Блукачом, потому как был он большим любителям по краю шататься , зимой ли, в пургу да замять, весной, по разливаным рекам и гнилым болотам, летом по оврагам-буеракам...,и т.д. Можно написать целое повествование.

Прочитал о грандиозных подвигах Шушек. Восхитительно ! Но подумалось, что тема раскрыта недостаточно.

Почему не указано как Шушки помогли Кутузову "переправить" войска Наполеона через Березину ?!

Почему ни слова о том, как во время ВОВ, они подсказали Жукову начать освобождение Беларуси через болота ?!

Но тут прочитал послание Василя Азаронка и.и.и... решил решил воздержаться !

КИКИ, согласен с тобой. Но я аперирую фактами, а подобные описательные рассуждения у тебя лучше получаются. Может, попробуешь?

Микола Паравоз, пост сей об одной семье, а не о глобальных подвигах шушек. Азоронка текс предназначен для научных кругов, а текс Скалаброда - для обывателей. Именно для последних и представлена параллель между шляхтой и дворянами. чтобы лучше понимали, кто есть кто. А Азоронок залез в слишком глубокие дебри. Кстати, Скалаброд на эту тему писал курсовую работу в 2005 году, будучи студентом истфака Могилёаского пединститута, на основании архивных данных Могилёвского областного архива. См. здесь: https://blukach.by/post/49

Блукач ВАЛАЦУЖНЫ, есть такая мысль, уж очень воодушевительное семейство, шушки эти. Но мало фактов, если только в виде сказки.

Боюсь только, это может не понравится шушкам.

КИКИ, так, у выглядзе казкі. Будзе цікава. Бы ў Андерсена.